自然贝玛心滴伏藏源起----顶果上师
自然贝玛心滴伏藏源起
龙钦天空了续狮 游戏追赶狐狸鼻
不实诳语若喧哗 敬请圣众勿耻笑
金刚智慧如内心太阳 照耀错觉黑暗得澄清
解脱莲花随即得绽放 感恩威德上师恒守护
自心犹如泥泞中莲花 得上师光明加持盛开
为假纹或得蜜蜂采集 或使信者得微安慰写
如我末劫业重之凡夫，偶作仪轨夸为意伏藏，部主威德将巴多杰益西多杰，催请记录源起之介绍，故请上师下令而写之。
意修三根本
铁马年，我二十一岁，在成就者当巴松吉修行的（嘎波扎）白石洞下，药树绿叶密林中，我一个人于禅修小屋— 伏魔胜利园中禅修，在黎明入眠与光明间杂境界中，自身三脉五轮清净，此时，无障覆的脉轮中根据意修之文意显现自身坛城，出现极稀有感觉。
过去看过蒋贡钦哲仁波切所著《三根道用金刚歌 开显深密光明云》曾渴望有如颂般的仪轨，但在《大宝伏藏》中无法找到，禅修中的假现显出与当时等同的欢喜心，但仍未著成仪轨，仅写成一首道歌反复祈请。又三十六岁时，在大恩上师的古寺—宗萨寺，得到《大宝伏藏》灌顶的不久之后，有几位信徒向我求《莲师七章祈请颂》的传承，在传到佛子问答的时候，我强烈地忆念起莲花生大师，大小不一的莲花生大师相如雨般降下，并融入自身，自性中出现堪布、莲师、国王及其眷属，好似在桑耶寺的阿雅巴洲，由此因缘，写下了《三根本上师仪轨》，完成后交给上师，上师看后，并接受了这个传承。后来，在吉祥无死成就园中，以此仪轨做初十会供时，上师说：“这本仪轨加持力与旧伏藏的文言相似”。我自己也深信不疑地写了一些窍诀、仪轨等，但在非常时期，这些手稿都被遗失，后来在尼泊尔洋列秀 朝拜的时候，又回忆起几年前的这段往事，想再次写下来，持西仁波切、达玛玛他也有催请，此次写的文字可能与过去有些出入，但意义相同。
