事师五十颂释(六)

八：简单总结
　　
　　（４６）颂曰：
　　此处多说无意义，
　　当令一切师欢喜；
　　离诸上师烦恼事，
　　一切当勤而行之。
　　
　　（４７）颂曰：
　　金刚如来亲此说，
　　成就跟随阿阇黎；
　　此明全物一切事，
　　圆满欢喜咕噜师。
　　
　　
　　有关恭敬上师的事，上面说过很多，再多说就没有什么意义了。如果简单的把它归纳起来说，主要的是，当金刚弟子的人，对于自己的上师，必须要恭敬，一切要给上师欢喜。从内心深处诚心诚意尽力的恭敬供养上师，不可以给上师生烦恼事，不要做上师不喜欢的事。
　　
　　
　　因为此世的成就，和永久的成就，都是跟随金刚上师而得，这是金刚佛亲口所说的。所以弟子想要得到快速的成就，应当要尽力供养上师，使上师欢喜，这样就能得到成就。换句话说：如果弟子不恭敬上师，或毁谤上师，就不能得到成就了。
　　有智慧真正想学金刚大乘无上密法，追求无上成就的金刚弟子，应该尽一切力量，把自己的身口意供养，使无上金刚上师欢喜。
　　钻石金刚精经云：“一切尽力法，欢喜金刚持；欢喜金刚师，欢喜一切佛。”
　　
　　本法第三——圆满
　　
　　（４８）颂曰：
　　弟子清净有信心，
　　皈依稀有三宝后；
　　能后随师咕噜法，
　　传子曰夜为常诵。
　　
　　（４９）颂曰：
　　及授金刚密咒等，
　　令作弟子正法盆；
　　堕落根本十四戒，
　　应当观背诵持严。
　　
　　有清净菩提心，信仰金刚密乘，能遵守一切戒律为学法的根本，而皈依上师、三宝的弟子，在未受圆满灌顶以前，必须要昼夜六时修学上师法，并且要背诵“上师五十”法颂。
　　一切上师法学成、了解以后，才能进学密乘的主要部分，成熟圆满灌顶等根本宝——四密宗的生起次第与圆满次第。然后，才能够听受学习有相无相等静学。到了这个时候，自己所喜欢学的，才可以学。
　　但是，必须遵守圆满灌顶时所受的一切戒律。如果没有遵守圆满戒律，就没有办法学生起和圆满次第，如果学的话，最少堕金刚地狱。
　　所以凡是金刚弟子，一定要了解一切金刚密乘的戒律，而且必须很仔细的明白，会使弟子堕落的密宗根本十四大戒的内容，一切戒律要尽力的遵守，永远不破根断，根本堕戒。
　　
　　密宗根本十四大戒就是：
　　一、对于上师身口意不恭敬。
　　二、对显密律师仪不遵守。
　　三、对金刚兄弟起怨诤。
　　四、忘失慈悲心嫉有情乐。
　　五、畏难不度退失菩提心。
　　六、毁谤显密经典非佛说。
　　七、灌信不具授密法。
　　八、损苦自蕴不如佛。
　　九、偏废空有不学空心。
　　十、与谤佛破法恼害众生者为朋。
　　十一、自矜胜法忘失密意。
　　十二、不说真密法障破善根。
　　十三、法器及密法材料不完成。
　　十四、毁谤妇人慧自性。
　　
　　这根本十四戒，如果没有严格的遵守，就会使学密宗的人堕落金刚地狱。所以这十四戒，是学密宗的根本大戒，凡是修学密宗的人，应该要曰夜观背，严格受持。
　　如果有人，没有受过圆满灌顶，而修学密乘大法，或受过圆满灌顶之后，不知密宗根断，根堕十四大戒等戒律的内容，或虽知道但没有遵守戒律，这种学法，是学邪法。
　　学邪法的人，也有自称“金刚大阿阇黎”，或自称是学密宗的好学人。这种人，他表面虽然像在修持密法，其实已经离开金刚密乘万里之远了。学邪传邪，无惭无愧，贡高我慢，还敢自称“金刚大阿阇黎”，而欺骗有心向佛的善人，大量同堕金刚地狱。啊哟！你这个人，着魔为何如此重哉？
　　如果懂得自爱，想学真法的人，或想要得到成就，正正当当想学金刚无上密乘的人，请寻找正确的金刚上师，来作成熟圆满灌顶。
　　如果能够遵守密乘一切戒律，或闻思修金刚密乘，如此正确修学，此生或极短时间内，就能到金刚持地。
　　
　　（５０）颂曰：
　　依教随顺上师行学子，
　　一切得成无缺上师法；
　　我作所集无边善德缘，
　　愿与众生万速胜利成。
　　
　　上面所说的本法，句句都是按照经典所说而写成的，绝不是自作主张随便写的。真心求学无上密乘的人，应当要信受奉行。
　　能够依教奉行，随顺上师修行学法的弟子，不可以“用书为师”，或“从书求学”密法。真正为求成就的人，必须正当的拜师学法，并且还要有无缺的“上师五十法”，曰夜常受持，才能够得到正确的一切成就。
　　我依一切经论所集成的本法——上师五十法颂，以及所有一切功德，均回向给一切众生，但愿一切众生尽速的能够得到金刚持的胜利成就。