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噶玛噶举 青海公保寺 才旺仁波切开示
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录音整理、校对：圣虹莲 菩提法灯
现在很“流行”闭关和灌顶，大家一听说哪处闭关、哪处灌顶就立刻跑去。一说到闭关，有些人听说要三年时间，就觉得大概是不行；而灌顶很快，两个小时就行了，所以大家都去灌顶了。灌顶是很好，是很重要的，尤其是密乘的灌顶非常重要，成就的方法在里面，但是有很多的誓言也在里面，一定要受誓；不然灌顶后，让你不做什么就偏偏做什么了，成天觉得这个不对，那个不对。如果灌顶以后又说这个不好，那个不对，这样自己就造下了很不好的恶业。
灌顶是加持，我们是需要上师这样的加持；灌顶要多，但是如果不受誓的话，很多灌顶也没有用，只是多了很多造业的机会，就不太好了。所以不论什么样的上师来灌顶或是传法，我们一定要守誓言，这个要特别注意。如果灌顶之后又有人说上师不好，自己又后悔的话，就麻烦了。已经灌顶就算了，别人说的时候自己不要后悔，不要生气，不要去说上师的坏话，让它过去就行了，千万不要后悔。已经顶的礼、灌的顶是拿不掉的。
密乘中特别讲究戒律问题，密乘中的戒律是最主要的。尤其是大的灌顶场合中，有专门很多的金刚誓言，如果坚守住誓言的话百分之百成就；破戒的话，百分之百下地狱；就这两个情况。所以大家不要听说这个好那个好就盲目的接受灌顶。灌顶之前要多打听这位给予灌顶的上师怎么样，他的传承怎么样，是不是清净的传承，关键是要看他的传承是不是清净下来的，看他的上师是谁，最起码要知道这些。在灌顶之前就要观察好上师。灌了很多顶再觉得后悔就没有意思了。最主要的问题是在这个地方。
现在很多仁波切和大的成就者有很多病，人家说好像是上师自身难保。这个不是上师的问题，有些是替众生背业，有很多是因为弟子把上师弄成这样。因为弟子不遵守誓言，而导致上师背这个业果。这也就是为什么藏区很多的寺院在修金刚萨缍十万遍荟供。因为很多的喇嘛和仁波切整天在一起，有天仁波切把喇嘛骂了，喇嘛会想：“我本来没有错，仁波切又骂了我...” 因为在一起要有很长的时间，所以有时候会造口业、意业。对上师、对本人都不好。因此很多寺院都在修金刚萨缍。最起码的是灌顶之后的上师，不要诽谤他。这是最起码的。不要想：“很糟糕！我不该去...” 不要有这种想法。最好是心里想都不要想后悔灌顶的事情。
问：如果没有传承的不具德的上师给弟子灌顶，这样的话会不会有三昧耶戒的关系呢？
答：这样的业主要是由这个所谓的上师来背的。因为他本身就没有传承，他不下地狱谁下地狱呢？这样就是在骗人。但是这样的话，弟子也不应该去说，不去管他就好了，完全由这个所谓的上师来背。不要去管他，保持一颗平常心。不要说“糟糕”，说也没有用。所以要看上师的传承，之前要打听好他的传承是怎么样的。虽然知道这个上师的传承，但还要看这个上师和他以前的上师之间是不是出现过裂缝，前世跟以前有没有裂缝，西藏很多法失传的原因也是因为之间有了很大的裂缝，因此没有符合要求。很多人就说这个传承有麻烦了，就断掉了。这样的传承断掉了，就不能再传了，再传下去对大家都不好，对上师不好，如果修行也不会修成就的。
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