觉悟寺第七世古青仁波切

成就众者诸上师
巧持护法本尊神
至此足尘以顶供
随念住我心中央


觉悟寺概况

一、寺院的座落地和名称

　　名扬四方的甘丹讲修盛兴寺，是莲花生大师时期的比丘·朗卡宁波化身之阿旺智巴嘉措的前身创建的，寺院的教法自始至终以流传的五部大论为主的显密佛法和十明学等为主要教课内容。著名的第三世嘉木扬协巴尊者和萨迦上师以及班禅大师等高僧大德曾莅临加持。

二、创建人简介

　　创建祖师第一世觉悟俄翁乃智尊师在第五世达赖喇嘛足前剃度为僧，曾被固什汗丹增切吉民坞赐封为“俄尔德尼呼图特”之爵，也曾授记速五世达赖喇嘛的智慧宝瓶的灌顶。七世达赖喇嘛格桑嘉措尊者向阿旺智巴嘉措新赐予的《智慧宝瓶》至今仍然保存完好。总之，他在卫藏、康区、安多等藏区为佛法和众生树立的丰功伟绩是世人皆知的。

三、创建年月

　　创建于藏历十一热迥1631年，其详见于第七世达赖格桑嘉措赐给他的《智慧宝瓶》一书中。

四、寺院的名称

　　甘丹讲修盛兴寺。

五、教派及传承

　　属格鲁教派，法脉为色拉吉巴扎仓之传。

六、历史的转折

　　自1959年的＝改革外，至今没有遇到任何历史挫折。

七、寺院的分支情况

　　母寺：甘丹讲修盛兴寺，以色拉吉巴扎仓所传之法脉。
　　子寺：有25座

八、历代大师的著作

　　格桑格勒嘉措大师等历代觉悟古青的著作共有15部。
　　今天，该寺院后弘期之前，无任何书面记载的历史，也无从向当时人考证，故此难免有些缺漏。
　　愿讲法复盖大千世界！


觉悟寺历代古青活佛简介

　　愿吉祥！顶礼金刚手尊者。至高无上的觉悟古青仁波切出世以来，心生无上菩提圣心，而后悟道成佛。觉悟古青嘎玛协珠曲吉生根系释迦牟尼亲近十六弟子之一的饶觉、莲花生大师二十五弟子之一的比丘郎卡宁布、大成就者米勒曰巴弟子色温热地银塔和宗喀巴大师十六大弟子之一的嘎举达绒等诸多贤哲正士的化身。详见达普嘎翁仁波切的书籍中。从此觉悟古青仁波切代代转世，其历代转世情况如下：

　　第一世觉悟古青活佛俄翁窝饶降巴，生于公园1607年，系四川甘孜州德格县玉隆地区人士。前往西藏各地拜佛求学，由于他的佛学知识渊博，曾获得嘎饶巴（佛学博士）学位，成为第五世达赖喇嘛的著名弟子，蒙古王赐给官位及官印。一生致力于利乐有情众生之宏业。于公元1671年圆寂。

　　第二世觉悟古青活佛阿旺札巴降措，生于1675年。前往西藏三大寺求学，依止多位著名学者，闻思修行，特别是拜第七世达赖喇嘛为师，精进学习显密宗教文化。同时，达赖喇嘛赐给官位及宝瓶，以资鼓励。于1737年圆寂。

　　第三世觉悟古青活佛嘎绒格勒降村，生于公元1742年，前往西藏各地，拜名师，求学佛学文化知识。曾在西藏一年一度的大祈祷法会上讲经说法，轰动西藏地区，名扬天下。拜第八世达赖喇嘛为师，得授显密宗教文化及各种灌顶传承。八世达赖喇嘛赐给官印及宝瓶，肯定了他的佛学才华和修道功力。回到本寺后，该仁波切弘扬和发展了觉悟寺的讲修事业。从此，到该寺求学者源源不绝，成为了该尊者的门下弟子，特别是依止达普嘎翁仁波切后，获得了和共通与不共通之法门，成为了一代宗师，受万人敬仰。其主要弟子有孟格寺住持活佛恰达格勒亚培尊者等无数著名弟子。一生创建了孟格寺、蒙沙寺、蒙宜寺、曲霍尔寺、俄若寺、塔须寺等多座寺院及讲修院，为佛法事业做出了不可磨灭的功勋。后于公元1814年圆寂。

　　第四世觉悟古青活佛嘎绒之登降村，生于1817年，寿年较短，于公元1831年圆寂。

　　第五世觉悟古青活佛珠比翁波嘎绒格拉饶吉，生于公元1837年，勤于闻思修行，大力弘扬讲修业三大＝。特别具有广大神通，能将凶残粗暴的未训善者调伏教化。其破灭邪恶以及继承善业的例子举不胜数。后于1885年圆寂。

　　第六世觉悟古青活佛列登饮波嘎绒格拉郎杰，生于1887年。系德格土司八大管家之一的起坞格施头人家人氏。该尊者一生闻思修行，弘扬佛法，广收门徒，在闭关院修行数年，佛学知识渊博，有较高的修持行为。后于公元1935年圆寂。

　　第七世觉悟古青仁波切降花隆仁四郎生根，又名嘎玛协珠曲吉生根，简称四郎生根。生于公元1939年，系四川省甘孜州石渠县洛须区人氏，从小被第十六世嘎玛巴认定为觉悟古青活佛的转世。年满五岁时迎至觉悟寺，举行了隆重的座床仪式，并开始学习藏文拼读书写和基础知识，学习各种坛城的制作方法，学习天文历算和占卜术。七岁时依止索郎则莫为师，得授沙弥戒、度母、马头明王、胜乐等灌顶传承。十三岁时依止大善知识朱倭洛绒旺修为根本上师，系统地学习因明学、菩提入行论等显密经典论著，虽然年少，但智力超群。1962年6月20曰被推选为石渠县政协委员；1980年担任石渠县政协专职常委；1983年至2004年连任石渠县政协副主席，同时当选为甘孜州政协委员；1985年担任石渠县佛教协会副会长、秘书长以及甘孜州佛教协会常务理事等职务。2004年退休后，回到本寺继续从事佛教事业的发展。

　　十一届三中全会后，通过自身努力，维修了觉悟寺大殿，并添置了各种法器供品等福田。

　　该仁波切一直担任觉悟寺主持活佛以来，勤学佛法，严于律己，匡扶教法，修订法规戒律，维修寺院，弘扬佛法，呕心沥血。

　　目前，觉悟寺由于长期没有得到很好的维修，以及过去的破坏。加之，寺院经济状况欠佳，百姓的生活条件差，没有更多的经济来源来维持寺院的正常活动，自身又无力解决存在的困难问题，因此，祈愿四方善信施主们慷慨解囊，捐资济困，功德无量！今生来生皆得大安乐！

　　以上历代觉悟古青活佛简历摘自藏文文献书籍而简单整理，若有缘者目睹简历，能得到诸佛爷的加持，功德圆满，扎西德勒！


未来拟建寺庙经堂概况

　　四川甘孜藏族自治州石渠县境内的觉悟寺是一座古老的格鲁派寺院，在它漫长的历史中，活佛、堪布及出家人，一心修持佛法，把为勒众生利益而修行成就作为他们毕生的目标……。直到今天，觉悟寺的活佛、堪布及两百多位出家人，仍然继承并实践着佛陀伟大的教法，虔诚而精进地修行着。

　　然而，面对历经沧桑岁月的腐朽的殿堂，觉悟寺的僧众甚至连原来供奉在内的佛像，都不得不搬出来供奉在别处，以防殿堂突然倒塌损坏佛像。所以，僧众都期盼着能够重建这些破损不堪的殿堂。

　　重建一座殿堂或新建一座殿堂，对于一座有经济实力的寺院，也许不是一件难事，但对于象觉悟寺这样贫穷的寺院，似乎就成了比登天还难的事了。但是，觉悟寺的僧俗信众仍然没有放弃希望。他们正努力通过各种渠道想办法，修建框架结构的一幢三层楼高有108根矮柱和12根高柱的殿堂，占地约2500平方米，每平方米建筑费用最低需1200元人民币，共需约300万元人民币以上。内供9米高弥勒佛像，大约需要88万人民币才可塑造完成。总计约为388万元。多么庞大的数字，在觉悟寺这样的地方，就是把各家各户的钱都凑在一起，也没有这个数。然而难题还不止一个。

　　在冬季法会期间，格鲁派的寺院都会轮流召开，每一届为期10天的辩经大会以促进学习与交流。每届均有来自各格鲁寺院、佛学院的堪布及学员近1000人左右，祈祷民富国强、世界和平的法会。承办的寺院承担这1000人所有的饮食、住宿、车旅等费用，平均计算每人约需1000元人民币，共计100万元。下一届的承办任务该轮到觉悟寺了，这是每座格鲁寺院的责任。觉悟寺责无旁贷。

　　一个388万，一个100万，觉悟寺心有余而力不足，所以，呼吁各界有缘信众慷慨相助，布施僧众、供养正法，以种福田，享善行之乐。

　　总之，整个情况由于翻译问题，也许存在失误，请以仁波切本尊言辞为准。


觉悟寺＝管理小组
2005年10月15曰



【注：本文系依据《石渠县觉悟寺庙/觉悟古青仁波切》宣传手册内容录入。录入时修正了若干词句错误，而手册中一些语法不甚通顺之处，因未谙原旨，不敢妄自改动。如有任何疑义，请以觉悟寺和第七世觉悟古青仁波切的解释为准。转载时请勿删除此注。】